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蝴蝶人黔东南苗族文化博客

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本人系贵州省散文学会会员,中国民族博物馆苗族文化雷山研究中心首任主任,已出版《报德苗族》社区调查专著(合著第一作者)、《雷公山苗族传统文化》个人论文集、办《雷山县乡土教材》执行主编。现致力于苗族创世文化研究,著《中国古代苗族天文历法研究》100万字送贵州民族出版社,按合同于2014年12月出版。此外,还著有《西江千户苗寨农事历》、《中国苗族万年长历》、《苗族迁徙与稻作发明研究》、《苗族医药经典理论研究》等书稿,。.欢迎光临!

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苗族银角是中国上古挺木方牙的活化右  

2009-11-11 10:44:21|  分类: 苗学研究 |  标签: |举报 |字号 订阅

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李国章

 

巴拉河苗族的银角,象牛角状。因此,有人说苗族以水牛为图腾,故头顶水牛角。

 苗族银角是中国上古挺木方牙的活化右 - 蝴蝶人 - 蝴蝶人黔东南苗族文化博客

但有趣的是,苗族的银角中间上方有半园太阳造形,据我对距今2.8万年的山西峙峪遗址一件骨雕上燧人文字与苗族银角的比较研究表明,苗族女性在戴银角站立时,就象上古时代圣贤用于观测日影的挺木方牙。婷婷玉立的女身是挺木“|”,头顶的银角是方牙“∪”,方牙中间是太阳“⊙”。而居住在雷山县达地水族乡也蒙和丹寨县雅灰一带的苗族,头顶的银角呈“Ψ”字形,是为蚩尤族徽文化传承的银饰化。

 苗族银角是中国上古挺木方牙的活化右 - 蝴蝶人 - 蝴蝶人黔东南苗族文化博客

天文历法是中国上古时代最伟大的科学成果,苗族女性头顶银角是中国上古时代人们观测太阳原始仪器—挺木方牙文化凝结的活化石。

 

                                                          (作者单位:贵州省雷山县苗族文化研究中心)

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