注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

蝴蝶人黔东南苗族文化博客

多彩贵州省 美丽黔东南 苗文化中心

 
 
 

日志

 
 
关于我

本人系贵州省散文学会会员,中国民族博物馆苗族文化雷山研究中心首任主任,已出版《报德苗族》社区调查专著(合著第一作者)、《雷公山苗族传统文化》个人论文集、办《雷山县乡土教材》执行主编。现致力于苗族创世文化研究,著《中国古代苗族天文历法研究》100万字送贵州民族出版社,按合同于2014年12月出版。此外,还著有《西江千户苗寨农事历》、《中国苗族万年长历》、《苗族迁徙与稻作发明研究》、《苗族医药经典理论研究》等书稿,。.欢迎光临!

网易考拉推荐

台江县苗寨九摆  

2010-02-14 20:00:56|  分类: 苗族村寨 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

 

九摆,在台江县城南24公里,是台江县著名的银饰之村。由播铥上、下寨和藏西三个自然寨组成。辖七个村民组,220户,1113人,全系苗族。一幢幢具有清代建筑风格的吊脚楼依山而建,鳞次栉比,错落有致;周围古松香樟环绕;清澈的小溪从南向西蜿蜒流淌;房前屋后桃、李、杏点缀,景致幽雅。

一、历史沿革

九摆,史称管外“生苗”之地,民国三十年前属丹江设治局(今雷山)。民国三十二年划入台江绥阳乡。1984年并为排羊乡九摆村。

九摆什么时候开发的,没有史料记载。据老年人介绍,至少在明代以前,九摆先民为避战乱、徭役、苛捐、苛政而长途迁徙至此定居。“播铥”上寨的龚、杨、李、陆四姓据说最早来此,并于明末清初兴建鼓楼一座,作为该四姓氏每十三年一度祭鼓活动的中心。“播铥”下寨的吴、唐二姓及“藏西”的杨、熊、蒋、候四姓同为苗族四氏支系,同一时间从外地迁此定居,形成了如今三寨一脉相承的格局。三寨现互为姻亲,为互联情感,以求世代相好,三自然寨共建石桥一座,木桥三座,每届农历二月敬桥时节,合筹肥猪于共建的桥上敬祭欢宴。

九摆境内现存有许多民族文化遗存。寨中以鹅卵石铺墁的踩鼓坪,是节日村民踩鼓吹笙的地点;凌空赢立,古朴庄重的三重檐多坡面歇山顶鼓楼,是该村苗族人民在进行“招龙谢士”、“祭鼓节”等重大节日时进行跳铜鼓和祭祀活动的中心,同时也是议事场所;寨内的石拱桥,是寨人迎送宾客之所;寨后林荫障天的“播养里”起鼓山,是祭鼓仪式的圣地;寨后沿小溪上游的山间岩洞,是历届祭鼓节珍藏木鼓的地方。

二、民居古建

九摆苗族古建筑物以1988年发现并被确认的苗族唯一独柱鼓楼最具特色。鼓楼为重檐歇山顶、穿斗、抬梁式木质结构建筑。其下空间开敞,平面正方形,整座建筑以一根粗大笔直的杉木作主承柱,从地面直通屋顶,周围以16根合抱的外环檐柱为衬,着地木柱共17根。整构架由下至上微收,有如复盖的印米斗。不装板壁,不作花饰、鼓楼用米硕大,屋项举折平缓,古朴风韵甚为浓重,经风雨一百余年至今没有丝毫偏斜,足见其建筑功夫的高深。鼓楼具有其特殊功能,它融祭祀、政治、经济、文化、军事为一体,对于深入研究苗族传统建筑艺术及其演变发展过程,民族风俗和民族历史,都具有其特殊价值和意义。

九摆的民居建筑均是木质结构,有平房、楼房和半边吊脚楼房等样式,分别用青瓦或杉木皮盖顶。基脚用青石块、鹅卵石垒砌,丈西寨座落田坝,住宅多为吞口式平房。播铥上下两寨建筑则为半边吊脚楼房,歇山顶屋面。开间一般面阔三间,搭一厢阁,最大为五间,楼多为三屋,第一楼即半边楼,以粗大的杉木为柱脚。柱间设围栏或镶上板壁,用作存放生产工具,也兼圈养牲畜和储存农家肥;中层供人居住;上层多作粮仓。居室前沿为走廊,设木栏杆,栏杆下设长凳,供乘凉憩息。走廊左右板壁和门楣窗棂,雕刻各种花鸟图案;门窗用小木条装饰成精致的花边几何图形,造型新颖独特。居室正中常屋是饮食、祭祖、待客之所。左右次间为卧室、客房,宽敞透气。户与户之间的路面以鹅卵石铺墁,古色古香。

三、银饰工艺

九摆历为银饰工匠村,这里子承父业,代代相传,几乎家家都是作坊,制作银饰工艺独特精湛而久负盛名,种类主要有头花、银冠、银角、银簪、银梳、耳柱、耳环、项圈、项链、压领、腰带、披肩、手镯及各式衣片和银铃等。特别是头花中的凤凰、锦鸡、蝴蝶、龙、鱼等图案制作栩栩如生,非常精致。一套盛装的银饰重达10余公斤,银角取大的达一米。造型花纹布局对称均衡,图案有放射的、球心的、单独的和连续的,具有浓郁的地方特点和乡土气息,是九摆苗族人民勤劳智慧的表现。

九摆的银饰工匠均为本民族男子。银饰的制作,无论是粗活或细活,均经铸、炼、捶打、编结、洗涤等过程。银饰制作工具有风箱、铁锤、钳、丝眼板、凿、钳锅、铜锅、花纹模型等。成品有粗细之分,精者有扣环项链、实心手镯等;细者有银花、围腰链、银冠、银花针、银铃、空心耳环等。

铸炼过程是将纹银放在钳锅内,于炉子上用风箱鼓风,高温熔化成液体后,就把它在倒在长条状的糠糟内,使银水凝固,即取出来捶打,先捶成四方形的长条,再视制作什么而加工。如制银片便将捶宽,制丝条即捶成圆形的细条,然后用丝眼板拉成各种粗细不同的银丝。

总之,九摆银饰粗犷中见精细,形象概括又多样统一,是最具有苗族风格的装饰品。

四、婚姻

九摆苗族婚姻有包办婚和自主婚两种。包办婚分为“父母包办婚”和“姑舅表婚”。“父母包办婚”是男女双方父母未经本人同意的婚约,有的是双方父母酒席间订的“娃娃亲”。“姑舅表婚”,姑女必为舅媳,若不嫁给舅家,必须偿还舅家礼钱。无论“父母包办婚”或“姑舅表婚”,缔结时,都要经过“提亲”、“订亲”、“接亲”和“回门”等程序。

自主婚是男女双方通过游方选择对象,关系确定之后,各自告诉父母、兄嫂,通常都不会遭到拒绝,然后由男方家父母出面主持婚礼。

另一种自主婚,在恋爱中感情已深,在双方或一方父母拒绝的情况下,一般由男女密友和女方密友一人或数人作证,互换信物,择定吉日接亲。接亲时,男方约三五单数男性青年,于傍晚时分到女方“游方场”等候。女方待夜深入静,父母入睡之后,把已备好的衣服首饰等取出,男方即把女方接走,女方密友送出寨外,男方酬谢每人“草鞋钱”回家。把女方接至寨边时,先由新郎回家向家人报喜,父母同意后则由男方姊妹接新娘至家中。当天,男方家杀公鸡备餐,接房族和近邻亲友,举行庆贺仪式。若男方家还要举行隆重的婚宴,则择日再定。第二天,男方家派至亲男性长辈一人,平辈一人,带上公鸡一只,酒一壶到女方家通报,并议定姑娘回门日期。女方家若同意亲事,把男方家带来的公鸭杀了宴请房族亲友商议回门日期。若不同意,就不许报亲人进屋,由报亲人把鸭拿到女方叔伯家或其他亲戚家杀吃。事后,男方家就主动派人到女方家多次恳求,直至认亲为止。如遇男方父母拒绝,则由男方任何一位亲族接待,仪式不变,然后由亲郎苦苦哀求父母,或请房族长者出面说服父母,到同意为止。

五、节日集会

九摆每年要过众多的民族节日,尤以农历十日苗年、六月吃新节、祭祖节最为隆重;内容最为丰富。

1、苗年。有过大年、小年之分,时间分别在农历十月、十一月的卯日举行。九摆以过小年最为热闹隆重。时值秋结束,小季播种基本完成,人们走亲访友、取房建屋、迎接嫁娶、回娘家络绎不绝。节日主要是祭祖、敬牛、敬田等。活动有吹笙、踩鼓等,尤以节日迎亲队伍最为壮观。届时,双方众亲友及邻里身着传统苗族盛装迎送新娘。新娘和她的姐妹们所佩戴的银角、银凤凰等银饰品,一路行来,银饰轻碰,悉悉有声,悦耳动听,迎亲有半路设席宴请的传统习惯,丰盛的酒肉置于阔叶或器皿中,众人席地而坐,互敬互贺,且饮且歌,行人过此亦盛情相邀共饮,同喜同乐,颇具民族风格。

2、吃新节。时值稻谷正打秧苞。节日的清晨,各户长者到自家田里采摘三棵禾苗苞,取其禾芯与糯米同蒸,象征新米饭。然后杀鸭煮鱼,连同新米饭的粽粑摆在神龛前或火塘边祭祀祖宗,祈求保估稻谷丰收。节日活动主要有跳铜鼓、吹笙、斗牛、斗雀等富有民族情趣的项目。

3、祭祖节。三年举行一次小祭祀,十三年举行一次大祭祀,是九摆苗族最神圣最隆重最盛大的敬祭性传统节日,目的是祭祀民族的始祖“蝴蝶妈妈”和象征本氏族历代过世祖先灵魂安息的地方——­长木鼓,故以鼓导舞而娱神而开导祭典。节前,氏族组织集资买猪、鸡、鸭、蛋、鱼、酒及剪制纸人,备香纸等祭品,于古历二月申日上午,鼓主率全氏族到本寨的“播养里”山岗上迎龙起鼓。同时进行举鼓主,选负责保卫、宾客、礼乐、祭祀代表者。此期间,以祭祀祖先为文化载体,导引出对歌游方、斗牛、赛马、斗雀、跳铜鼓、赛剌绣、赛银饰等活动,犹如巨幅风情画卷,展现出这里的苗族人民社会、经济、文化、心理素质等广阔的社会生活图景。

祭祖节期间,群众性踩芦笙、跳铜鼓一连数日,尤以青年妇女为甚。她们身着亲手绘制的花衣,下着五彩斑斓的百折裙和花条裙,佩戴各式各样的银花银角银冠,踏着优美的芦笙旋律,迈着轻盈的舞步翩翩起舞,风调雨顺之年,踩鼓姑娘戴银饰银角者达一百套以上。最后一天的踩鼓场上,氏族中的第三鼓主代表本氏族以最尊重的礼节,手捧牛角酒杯向前来参加活动的宾客频频敬饮美酒,以示对客人欢迎和踩鼓的隆重开始并圆满结束,景况空前热烈。

总之,雷公山近泳的九摆是一山川秀丽、景色宜人的苗族村寨。它不仅具有省内唯一的苗族鼓楼,其典型的具有清代风格的半边吊脚木楼群,精湛的传统银饰品,古朴的祭典仪式及许多具有民族特色的文化遗存是九摆苗寨的显著特点。如果把它作为暴型的民族村寨保护起来。无疑对研究民族学、民俗学、村寨建筑等诸多方面都具有重要价值和意义。

 

                                                                                     (台江县民族事务局供稿)

  评论这张
 
阅读(665)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017