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蝴蝶人黔东南苗族文化博客

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关于我

本人系贵州省散文学会会员,中国民族博物馆苗族文化雷山研究中心首任主任,已出版《报德苗族》社区调查专著(合著第一作者)、《雷公山苗族传统文化》个人论文集、办《雷山县乡土教材》执行主编。现致力于苗族创世文化研究,著《中国古代苗族天文历法研究》100万字送贵州民族出版社,按合同于2014年12月出版。此外,还著有《西江千户苗寨农事历》、《中国苗族万年长历》、《苗族迁徙与稻作发明研究》、《苗族医药经典理论研究》等书稿,。.欢迎光临!

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枫树与苗族图腾崇拜  

2010-02-23 00:13:02|  分类: 苗族村寨 |  标签: |举报 |字号 订阅

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何 琼 

也许,人类的祖先(中国有有巢氏)是从树上走下来的,在那远古的原始社会时期,树可以遮风蔽雨,可以钻木取火,可以观测日出日落,树叶可以用来蔽寒,果子可以充饥。从某种意义上说,一棵树就是人类的生命居所。所以,宗教的故事,往往从树讲起。《圣经》故事中,开篇就有一棵生命树,一棵善恶树。而基督教文明形成的民俗则是过圣诞节,而且总得在家里弄棵圣诞树,反映了万物枯萎的季节,人人家里要“种”树的一种向上精神。

在中国,有的古老民族中就有树图腾崇拜,苗族也有树图腾崇拜。这次到雷山郎德镇走了四五个村寨,看到村里的高坡地带都有一棵大枫树。当地人告诉我们,这是一棵护寨树,每当逢年过节,是村民祭祀的地方。

也利村碧勾寨是向导李国章的家乡,也是我们这次采风的重点。

碧勾寨背后是绵延数十里的雷公山山脉,它是千百年来碧勾寨的忠实靠山。雷公山山脉撒落着群星般的苗族村寨。踏着一条条山道,深入那带有浓浓苗疆风情的村寨,如果你带着勤劳者在土地上挖金子一样的干劲,一样的虔诚,去挖掘这方土地的历史文化,便会发现树图腾崇拜与苗族的渊源。就拿碧勾寨来说,白枫树是图腾。人们把某种动物和植物作为崇拜对象,相信与这类动物和植物有密切的关系,当遇到不测,图腾就会保佑他们。人们也竭尽全力表示对图腾的敬重,于是,就形成了树图腾崇拜习俗。

这次采风的向导,是中国民族博物馆苗族文化雷山研究中心的李国章老师。这位苗族文化的传人,读过大学,他天生有好的记性。我对他能记住那么多的苗族民间传说,民歌、山歌而感到惊讶。这是与生俱来的一种感情,一种溶于血液中的苗家人对本民族文化的尊重与守护。

李老师谈起碧勾,豪饮了一碗自酿的米酒,脸上充盈着自豪。他为我们讲述了一个个非常动听而有趣的故事:古时候有一个叫“相先娄,把告养”的绝嗣鬼师,一天,他在大枫树的树洞中发现蝴蝶留相、榜相两姊妹(现在通称为妹榜、妹留),和水上的泡沫“游方”(恋爱)怀孕后生下12个蛋。并于12年后,孵出了苗族的始祖姜央,牛,蜈蚣等12个兄弟,从此天下便有了人和动物。因为“蝴蝶妈妈”生于白枫树之中,所以,枫树就是苗族崇拜的神树。苗族人视姜央为远祖,供奉“蝴蝶”为祖先,种植枫树保佑村寨安宁,子孙繁衍,五谷丰登的习俗延续了数千年。在今天黔东南的部分地区,还有“扫寨”习俗,祭祀的就是“蝴蝶妈妈”的儿子之一火神,枫树也成为苗族文化中很重要的图腾造型。这个故事,苗族古歌里也唱了。

我想,以其说苗族古歌是在探索“我们从哪里来”这样一个命题,不如说是苗族先民对生命的一种感悟,一种升华,对大自然的一种热爱。

李老师说,是那棵白枫树成全了蝴蝶他与泡沫的良缘,为了纪念“蝶母”居住过的那棵树,于是,就把白枫树作为吉祥的象征,一种崇尚生命的象征,作为一种生命的源泉来崇拜和祭祀。

借着酒兴,李老师给我们上了一堂苗族树图腾崇拜教育课。我们大家都亲切地称他为“李领队”。领字既有“带队”的意思,也有“领悟”的意思。

确实,在苗族人看来,树与村寨是分不开的。每村都有一棵古朴、苍劲的护寨树。是先有树,苗民才选择这里做为祭祀地方;还是先选择祭祀地点,后栽上这棵护寨树?谁也无法回答,总之,这棵枫树早已是苗民心中的灵魂,他们生活中的一种精神支柱。枫树与苗族图腾崇拜 - 蝴蝶人 - 蝴蝶人黔东南苗族文化博客

  这天是个吉祥的日子,我们有幸亲自参与了种植白枫树的整个过程。虽然村里年轻人大都外出打工,种植白枫树的仪式还算隆重。正午时分,虔诚的村民便开始举行祭祀仪式。首先是烧纸、鸣炮,然后由主持仪式的寨老和鼓师吟诵祭词,大意包含两方面的内容:一是陈述心愿,说当天是良辰吉日,大家来种树,愿老祖宗赐予幸福,给予智慧,给予力量,保佑全村平安,六畜兴旺,五谷丰登,心想事成,万事如意;二是表述对树的崇敬。树是生命的象征、幸福的象征,不允许任何人破坏树木、破坏生命,否则不得好报。之后,寨老在枫树旁杀只公鸭(苗族人祭祀用公鸭代表吉祥,代表祝福),把公鸭血一滴一滴地涂抹在铜鼓和枫树上,其余的血全部滴进大酒碗中。寨老先给刚刚种上的枫树敬上一碗酒,然后每人分一盅酒一饮而尽。随着浑厚铿锵的铜鼓声、悠远深沉的芦笙响起,村民们一个接一个围绕刚刚种植的枫树形成一个圈,且歌且舞,默默地祈祷。我们都被他们的这种真诚所感动,也情不自禁地加入到这旋转的圈舞中,手拉着手,周而复始地旋转。 枫树与苗族图腾崇拜 - 蝴蝶人 - 蝴蝶人黔东南苗族文化博客

这古老的习俗、旋转的舞蹈,把一个民族的感情联系在了一起,把一个民族心中的神圣和山水联系在一起。带上一份真诚,追逐希望,憧憬明天。

人类在很长的历史时期内对世界的认识是模糊的,自己从何而来?一直是探索的命题。有关人类起源的神话很多,这些神话虽然牵强附会,但其中糅合了许多远古的历史和图腾文化,对后世有重要影响。生命来源于树木或动植物混杂这样一种说法,反映出人们的图腾崇拜和生殖崇拜观念。记得德国著名作家赫尔曼?黑塞在《流浪》中写到:“树是那些明了如何向它们倾述,如何聆听它们,了解真相的人最好的避难所。它们不宣扬学习和戒律,它们生机勃勃地诠释着最古老的特殊的生命法则。”苗族人的树图腾崇拜就是一种特殊的生命法则,就是苗族人崇尚自然、崇尚生命的理念。

 

                                                                                  (作者糸贵州财经学院教授)

 

 

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