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蝴蝶人黔东南苗族文化博客

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关于我

本人系贵州省散文学会会员,中国民族博物馆苗族文化雷山研究中心首任主任,已出版《报德苗族》社区调查专著(合著第一作者)、《雷公山苗族传统文化》个人论文集、办《雷山县乡土教材》执行主编。现致力于苗族创世文化研究,著《中国古代苗族天文历法研究》100万字送贵州民族出版社,按合同于2014年12月出版。此外,还著有《西江千户苗寨农事历》、《中国苗族万年长历》、《苗族迁徙与稻作发明研究》、《苗族医药经典理论研究》等书稿,。.欢迎光临!

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湘西苗族巴代古歌?天地形成  

2015-07-21 23:44:38|  分类: 巫事巫词 |  标签: |举报 |字号 订阅

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湘西苗族巴代古歌·天地形成

(龙立英等)

 

导读:传说在那遥远的古代,既没有天,也没有地,全是虚空,虚无缥缈,无边无际。之后,这虚空渐渐发出五光十色,这些光色也就是古歌中所说的三十六种或三十七种明亮光。究竟是三十六种还是三十七种?这是谁也说不清楚的数字。这些光色最后变成了青云黑雾,合在一起,聚作一团,形成了俗话中所说的混沌世界。

    混沌世界中所包含的青云与黑雾,便是古歌中所提到的“风乖记布( hob ghuebgingt blud)”,可能是传统说法中的阴阳两仪。这青云黑雾(黑白两种气体)通过很长时间的和合,最后慢慢凝固成一团,孕育出了古歌中所称的达便(dad blanb)。这达便又可叫做告便,达便或告便都是苗语的说法。这便与汉语中的变是一个意思,我们也可以将其理解为变化的因素。当然,这达便究竟是人是神,或者是一种自然本能变化生发的规律、法则、元素,这么深奥的大问题,我们怎么能够知晓?

    达便形成活物之后,古歌中讲他翻了四十九个跟斗,坐在那里待了很长很长的一段时间。此时,仍然没有天地日月,达便通过四十九个跟斗的剧烈运动,之后又静坐了很长的一段时间,蓄积了一股很大的力量,最后伸出神掌砍上劈下,砍左劈右,这样才形成左右上下四方八面这十方世界。

    十方世界形成之后,还没有日月星光,这时,达便才又跑到一个叫做瑶池补泻的地方去请身上发出巨大光明的姑娘小伙,达便要姑娘做太阳,要小伙做月亮,来照耀天地。

    巴代古歌说姑娘和小伙本是一对十分恩爱的情侣,听说要他们一个去做太阳,一个去做月亮,把他们给拆散分开了,同时,姑娘听到要去做太阳,让普天下的人都看见她的容貌,太害羞了。两人很久不肯答应达便的要求。

达便见请不到他们,沉思良久,最后才跟他们说:“不是拆散你们让你们一年不能相会,可以让你们每月相会两三天。还有,你一个姑娘家去做太阳,送你四十九根绣花针,凡间的人哪个看你,你就用这些针刺他的眼睛……”经过达便的长时间耐心劝说,最后他们才答应做日月照耀凡间。

    有了日月之后,世上便有了光亮。过后不久,突然出现了一个叫做告毕( ghob

bix)的巨人,力大无比,达便受到惊吓,情急之下,用神斧把告毕给杀死了。这告毕被杀死之后,身体突然膨胀,布满大地,四野皆是,无边无际。告毕的骨头化成了岩石,肌肉化成了大地,毛发化成了植被,左手的五指竖起化成了五岳,右手五指刺下地窝成了五湖,血液流进了湖里成了湖水。这样,大地山川,竹木水石,五湖四海,全都形成了。

    当然,这只是苗族古歌里的神话传说,虽然没有什么科学依据,不过,毕竟是远古神话传说,我们没有必要用科学去衡量它。

起歌起话

要把古时的歌赞,从前的话讲一番。

要讲古时的父母,要理古代的根源。

乌云黑雾

地下天上尽乌黑,黑风云雾一团子。

没有太阳和月亮,千种百样都没有。

风云渐固

三十七种元光现,三十六样的清白。

合成黑风并黑雾,混沌凝固一团也。

凝成一尊好达便,固出一个元祖爷。

成团成坨

古时原来很奇异,古代原先很神奇。

没有天也没有地,天地混沌作一块。

凝作一团黑沉沉,好似云烟一团乌。

混沌云雾

乌云黑雾凝得快,固成一团在空间。

凝成数千数百万,固成达便这人仙。

达便成人云雾散,青气轻些飞上天。

造化生发

青气轻些飞上天,黑气沉成地壳子。

达便这才坐起来,眼看什么都没有。

四十九个跟斗打得快,待在那里实在久。

劈地开天

他的右手拿板斧,左手也把神刀抬。

砍去后边那一面,后面冒出陆地来。

举刀从上砍下去,劈成凡间大世界。

砍去左边成一片,一片宽大地陆显。

右边一掌劈一现,右边世界便成块。

苗歌如此说一遍,不知是否合传说。

天地乌黑

开成地壳黑漫漫,地上也是漫漫黑。

没有三光日月现,好似居坐深洞穴。

坐在地上把气叹,当真不知如何的。

寻日找月

瑶池小伙与姑娘,两位好人笑呵呵。

姑娘光亮如星月,小伙光亮十分足。

达便走到瑶池望,看见两个很和睦。

便请他们照凡间,两个不愿两分开。

请日请月

达便紧来讲好话,好言好语都讲完。

你们两人要听话,快做日月照人间。

不用分开一年久,每月会合两三天①。

二人这才分开手,男当月亮女当日。

日光刺眼

女做太阳她害羞,凡间的人都看她。

她在瑶池不说话,确实害羞不是假。

达便送她四十九针,呆看扎他眼睛花。

有日有月

天浮地沉分两面,天地两边才分开。

达便中间把眼看,不见光亮只有黑。

请得太阳晴光现,凡间才显出旷野。

做大地世间

太阳照来大地亮,明亮见到地广宽。

没有山岭和山冈,没有土地和石岩。

才有告毕瞬间现,满那大地装不完。

达便看见害怕极,举起神斧把他劈。

大地形成

打死告毕遍地满,遍地都是他尸骨。

用他骨头来做山,毛发做树髻为竹。

肉为大地的土块,骨在里面为岩砣。

五山五岳

左手举起朝上竖,指尖指背都壮实。

竖起五指齐刷刷,好比高山和大岭。

恒山高耸如竹筷,华山好比扫帚形。

嵩山中岳拔地起,衡山在南稳稳立。

泰山巍巍齐天高,五岳五山此生成。

四海五湖

水沿沟谷朝下流,听我耐烦讲根源。

右手向下戳大地,五指插下五个坑。

热血在前做源头,五湖四海都注平。

山水形成

剐分告毕做凡间,这样才有凡间世。

天上红日伴月走,地上草木长开头。

凡间的人还不见,地上无人把路走。

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