注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

蝴蝶人黔东南苗族文化博客

多彩贵州省 美丽黔东南 苗文化中心

 
 
 

日志

 
 
关于我

本人系贵州省散文学会会员,中国民族博物馆苗族文化雷山研究中心首任主任,已出版《报德苗族》社区调查专著(合著第一作者)、《雷公山苗族传统文化》个人论文集、《雷山县乡土教材》执行主编。现致力于苗族创世文化研究,著《中国古代苗族天文历法研究》100万字送贵州民族出版社,按合同于2014年12月出版。此外,还著有《西江千户苗寨十二月太阳历》《中国苗族万年长历》《苗族迁徙与稻作发明》、《苗族医药经典理论研究》等书稿,。.欢迎光临!

网易考拉推荐

西江“高山流水”不宜张扬  

2017-11-08 01:11:25|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

西江高山流水”不宜张扬

李国章


长桌宴飞歌敬酒,西江苗寨早已有之,并非旅游发明。如果主人飞歌敬酒,客人饮酒时不回唱答,或闭眼想一饮而尽,便有人急中生智暗地将酒海之酒细细地倒入敬酒的碗中,因为唱飞歌声音的喧哗,客人未必听到倒酒入碗之细声,造成久饮不干杯的结果,让客人感到蹊跷,有苦难言。

2010年以后,随着西江长桌宴芦笙伴奏飞歌敬酒的兴起,只要客人能够接受敬闭眼饮酒,则立即有数只酒海在客人的右手背后重岩叠嶂,形似高山流水,西江长桌宴芦笙伴奏飞歌敬酒中的“高山流水”饮酒因此得名。若遇公斤级饮酒者故意佯装慢饮,敬酒的西江苗寨姑娘则两边汇集敬酒,谓之“五湖四海”。苗寨人善于把盏造型,以酒助兴,使好酒的酒鬼游客妙趣横生,可谓其乐无穷。

但是,在近年来西江旅游实景或旅游推介活动中,“高山流水”变成了龙饮水,有的排列递增酒海,有双边甚至分别超过只以的上,饮宴变成了酒海造型,饮酒造假,加上外来的“高兴你也喝,不高兴你也喝”霸道的歉酒歌声,不见了苗族优秀的传统的酒宴礼仪和质朴的文化氛围,是伪礼仪,是渎,是恶搞。

当年武松喝的酒估计有25度左右,18碗计量最多也只有5.5斤,一只酒海就算装一斤酒,10只酒海以上,其数量无论如何也在武松饮量以上。如说不是酒,则只能是水。因而,这是造型,是玩酒戏。

农家由于烤酒的场所环境和工艺条件所限,所烤出的米酒多数乙醇和杂质成份超标,喝醉后多有打头症状。为了口感好,人们常用糯米甜酒勾兑。对有高血糠高血脂的饮酒人来说,喝多了会突然醉倒于地,于是就有“哵哒”酒之称,严重地损害了米酒的信誉。

“高山流水”饮酒以水充之属酒戏范畴,但当真时则属强强酒范畴。以水充之改变了酒礼习俗。强强酒则有可能致人死亡。不论是当场,或是回去途中,或是到家,只要其亲属提起,酒者是要承担法律责任,是一个简单的常识。在审判案例中,不枚胜举,数不胜数。

“高山流水”原是唐朝名曲,并非酒戏。“高山流水”在西江,起初也不是西江人的发明,而是外来创新者的指点。回归传统,传承健康,促进休闲,融通感情,是酒文化的真谪。“高山流水”应当收敛,应当缩水,应当典雅,应当返朴归真,面向世界,面向未来。

西江文化是苗族文化的一面旗帜。为了值守西江的美名,为了维护苗族的厚德,为了西江旅游业的天长地久,酒宴上的“高山流水”官方不应张扬,党报不宜宣传

  评论这张
 
阅读(55)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018