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蝴蝶人黔东南苗族文化博客

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关于我

本人系贵州省散文学会会员,中国民族博物馆苗族文化雷山研究中心首任主任,已出版《报德苗族》社区调查专著(合著第一作者)、《雷公山苗族传统文化》个人论文集、办《雷山县乡土教材》执行主编。现致力于苗族创世文化研究,著《中国古代苗族天文历法研究》100万字送贵州民族出版社,按合同于2014年12月出版。此外,还著有《西江千户苗寨农事历》、《中国苗族万年长历》、《苗族迁徙与稻作发明研究》、《苗族医药经典理论研究》等书稿,。.欢迎光临!

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人类始祖姜央传奇  

2017-05-16 17:54:38|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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人类始祖姜央传奇

 

(根据台江、剑河、榕江、雷山等地苗族民间故事整编,2017年3月12日

 

张文泽

 

远古的和谐  无疆的大爱

 

苗族有一个古老而神奇的传说,远古时期,在天地万物相依相生、逐步形成之际,枫香树、蝴蝶妈妈、吉宇鸟是世界上出现较早的生物,它们之间有难解奇缘。蝴蝶妈妈以枫香树的洞穴为家,在枫香树的庇护下,蝴蝶妈妈在这个温馨的树洞中生下了神秘的十二个蛋,因蝴蝶每年蜕变一次,无法胜任长年蹲孵工作,特请求孵蛋能手吉宇鸟帮她抱蛋孵育,为了宇宙苍生的延续,为了世间万物的繁衍,吉宇鸟欣然答应了这个光荣而艰难的任务,这种大义担当、舍己相帮、和谐共处的佳话一直鼓励着后世的人们。

    谁知道,这神秘的十二个蛾蛋,个个壳坚皮硬,据说孵化周期特别长、难度特别大。吉宇鸟心想,牺牲一己的悠闲自在,换来苍生万物的光明前途比什么都重要。答应的事情一定要办好。就这样,吉宇鸟死心塌地、耐心蹲守,一天又一天,一年又一年,饱经饥寒酷暑、备受绵长煎熬,一蹲就是十三个年头,十三年满了,仍然孵不出来。原来羽毛亮丽、高雅独尊的吉宇鸟变成了秃尾烂翅的脱毛丑鸡。周边的邻居有的同情点赞,有的嘲笑讥讽,说是“天下蠢鸟,自讨苦吃”。久而久之,还形成了传唱流行的歌谣:“天下出笨鸟,长年抱石头,慈心受罪苦,凤凰变乌鸡。

    自认倒霉、极度苦闷、心酸绝望的吉宇鸟一气之下,双脚一跃、两翅一展,决心弃蛋远飞、一走了之,在扑通啪啦的离弦之际,顿时一条小生命从其中的一个蛋里传来了一阵令人撕心裂肺的声音:“妈妈——妈妈——亲爱的妈妈,我是姜央,不要离开我们,请您再坚持几天,我们将全部陆续出来了”。听到新生命撕心裂肺的呐喊声,在揪心与惊喜中,善良慈爱的吉宇鸟妈妈一下子心软下来,自言自语地咕噜道:“既然大功即将告成,我还到哪里去?”随即收回了扇动的翅膀,又要蹲下来孵育这可怜的十二个蛋。

    过了几天,果不其然姜央终于首当其冲、破壳而出,吉宇妈妈终于孵出了创造人类的始祖一一姜央。其他创造万物的神灵们也先后陆续出来了。劳苦功高的吉宇鸟出色地完成了蝴蝶妈妈托孤的心怀大事,为天下造就生灵万物,也就是完成了天地间至高无上的历史使命。为此,枫香树、蝴蝶妈妈、吉宇鸟成为苗族人永远崇拜和传颂的最重要的三大图腾,龙、牛、虎等还依次排在后面。

    经过十三年漫长的孵化,也就是十三年的历练。通过吉宇鸟蹲孵期间心静神安、平和呼吸,吸收春夏秋冬、昼夜阴阳等不同时的空宇宙灵气和能量的精华,经过其身心柔和之后,形成催生万物、充满生机灵气的综合性生命能量,通过周身血脉与温度的传输,让每个蛾蛋都能获得相应的生命能量。十三年的孵育周期满了,蛋里神秘的生灵已经成熟,出壳之后都能很快地茁壮成长,个个身怀绝技、各具本领,各有分工不同的天职任务,他们共同的总任务就是繁衍世间万物。让混沌荒凉的世界变成勃勃生机的伊甸园。

    原来,作为代育母亲,吉宇鸟对待十二个蛋都很公平,从不偏心。为了让每个蛾蛋都享受到同样的温度和能量,吉宇鸟常常进行本能的滚动,常常轮换每个蛋的方位。可是狡猾的姜央每次都避开吉宇鸟双爪的公平轮换,每次都躲到最中心、最优越的位置,因为那里最贴近妈妈的心窝,距离妈妈的心脏最近,获得的灵气与能量最丰富,所以姜央发育最好、成熟最早、最聪明、最能干,成为第一个破壳而出的机智生灵。上苍看他特别聪明而萌生厚爱,特地安排他去完成一项最神圣而艰巨的任务一一繁衍人类。其他神灵则各负其责,分别负责创造林木花草、风雨雷电、云雾冰霜、飞禽走兽、蝉蛙虫蚁、龟蟹鱼虾、妖魔鬼怪等等,据说妖魔鬼怪就是那个发育不好的恶变臭蛋变成的,是世间地位最低、名声最坏的群体,他们把自己的遭遇归罪于姜央的自私,姜央在孵育期多次把它们宗祖之蛋挤出窝边受冷,导致发育不全变成臭蛋。为此它们对姜央又嫉妒又痛恨,时常对姜央繁衍的人类进行作恶、打击报复,为它们的臭蛋家族打抱不平。人类的各种遭灾或病痛,按照苗族巫师的判断,就是臭蛋家族的妖魔鬼怪们所作弄而造成的。通过鬼师或巫医施以驱鬼除邪之术则可得以好转痊愈。

 

繁衍人类  一波三折

 

姜央知道上苍最器重他,激动得三天三夜睡不着觉,之后又睡了三天三夜,每当姜央醒来时,其他神灵都己完成上苍交给的任务,而繁衍人类的重大任务却迟迟没有完成,上苍为此十分生气,勒令姜央在三天之内必须造出人来,否则按天法处置。姜央知道问题严重,急急忙忙来造人,造了第一批人,却不会开口说话也不会动手做事,更不会从事生产劳动。姜央用烧竹爆管之法刺激他们发声讲话,结果他们只会发出“啪啦——啪啦——”的单调声音;用蚊虫叮咬法来刺激他们挠痒,促进四肢活动,结果他们就只会整天都用双手在自己的身上重复抠痒。姜央生怕不按时完成任务,将就按照这种人品规格特征,连夜加班复制了千千万万人,让他们分布在世间的广大地区,同时禀报上苍,造人任务圆满完成,天下大吉,并恭请上苍派团下凡参加创世庆功大典。

    高兴的上苍亲自率团来到世间参加创世庆功大典,每当浩浩荡荡的队伍来到世间各地参观过程中,发现姜央创造的人们仅有数量没有质量,不是“啪啦”“抠痒”,就是傻傻对视、呆若木鸡。上苍见状恼羞成怒、大发雷霆,对姜央厉声骂道:“这等木偶呆人,怎能主宰天下?”  这样的结局让上苍大失所望、扫兴而归,在归府的途中痛令雨水天官赐降久雨、洪洋淹之。顷刻,果然天上乌云密布、风急云涌、电闪雷轰、大雨滂沱,连续下了三十天的雨,洪水漫过所有的山顶,天下一片汪洋。天意让所有的孬种呆人全部死掉,姜央也没有幸免。好在姜央负有天职,繁衍人类的使命没有完成,上苍还是把姜央的尸魂收留备用。

    在上苍看来,卵生的姜央野性十足,成不了大器,还是要胎生的姜央。实际上姜央自身的九成已经具备凡人的特质,仅有一成还是保持着很顽固的野性,必须经过脱胎换骨、变异转型、改良造化,才能真正形成具备人类的本质特性,希望能重新把姜央打造成机智勇敢、勤劳善良、品德高尚,富于人性化的优秀人种,才能担当人类始祖的天职,完成繁衍人类的神圣使命,实现人类劳动创造、文明进步、繁荣昌盛、幸福美好。

    这次上苍把姜央的灵魂投进精心酝酿的人胎,姜央的父母是上苍从天上精挑德才兼备的优良人选,他们授命下凡完成改良人类始祖姜央的人品。他们经历了十月怀胎、生儿育女的漫长岁月,姜央及其两个同胞姐妹阿仰、阿妮都渐渐长大成人了,五口之家享尽人间天伦、幸福美满。

    姜央的父亲在乐不思蜀之际,却接到了上苍诏回天国复职的命令,天命不可违,只好舍亲奉命归去。剩下母子四人相依为命,勤俭度日。

父亲的离弃,养育儿女的重担落在母亲一个人的身上,成天忙于劳作,无暇顾及对子女的教育。姜央自小天资聪颖,大家都看好他,将来可能成为济世之才。但缺乏良好的教育,姜央的机灵却养成狡猾奸诈、自私自利、六亲不认、唯利是图的恶劣性格。从姜央与其母亲及其两个妹妹的相处,姜央一直表现为自私好强,有什么好吃的就独享独占,所以阿仰、阿妮对姜央一直没有亲兄妹的感情i甚至恨之入骨、姜央与虎哥、腊帅等的交往。姜央都留下了许多无情无义、损人利己、众叛亲离的故事。

吃一堑长一智,上次造人的失败姜央不仅没有气馁,而且积累了智慧。上苍赋予的神圣使命,义不容辞,脱胎换骨的姜央随着不断成熟,越是感到责任重大。为了履行自己的天职,讨好上苍的欢喜,姜央千方百计、绞尽脑汁,细心推敲、维美雕塑造型、直至最后满意才定案制模,姜央用此终极完美的母版进行复制,结果复制的速度很慢,一天只完成一个,按照这个速度,如果要完成千千万万的美女数量,那么几百年都完成不了。发愁的姜央在夜梦中得到一个很好的办法。第二天起来,姜央让复制好的美人站立在江边中,用葫芦打来山中的泉水,用嘴将泉水朝美人的身上大口喷去,奇迹出现了,一时间千千万万的水珠在太阳的光芒照耀下,晶莹剔透、七彩飞扬、五光十色的水花瞬间变成了千千万万的漂亮美人,一会儿,江中上、下游都挤满了赤裸的美人。因一时没有衣裙,她们也知羞,一直泡在水中。姜央急中生智,将蚕丝剪成千万段放在手心上,用力一吹蚕丝随风飘向江中,在阳光的照耀下,变成了千千万万的艳丽霓裳,美人们争先恐后、纷纷穿在自己的身上,很短的时间就创造出了千千万万的美人,而且个个美若天仙,能歌善舞、风度翩翩,可爱至极。

    以为这批美人定能感动上苍。姜央自当三生绝作,自我陶醉在布满天仙美女的王国之中。这些美人之间起初互相彼此羡慕、后来互相嫉妒,整天对镜化妆,不断提高颜值,生怕别人超过自己。从颜值到数量,完全超过了天上的宫女。但是她们活在世间,却根本不知道从事凡人的生产劳动、修房造屋、生儿育女等,根本没有一丝人类生活的灵魂。姜央专造美人的事很快就传到天上,上苍特派使者下凡暗访,结论很快传到了上苍,上苍根本不接受这样的人间现实,二话没说,立即下令雨水天官汪洋绝之。

很快,汪洋的浩劫再次毁灭整个天下人凡,姜央在美女王国的伊甸乐园中乐极生悲。只听见四方美女一片哀嚎,很快消失在漫无边际的汪洋之中。

姜央连衣服都来不及穿,也差一点被淹死,幸好抱住一个大葫芦,借助葫芦的浮力连喊救命,喊了一年多也没有谁来搭救他,葫芦上面不知不觉爬有几只饿得慌的蛀虫,蛀通了好几个小洞,进去的水一天天的多起来,葫芦却一天天的沉下去,姜央眼看活命的日子不多了,在无可奈何、悲观失望的绝境中,姜央朝着四周张望,只见沧海茫茫毫无希望。然而,远处有个黑影随风漂浮过来,原来是阿仰和阿妮共同乘坐的保命铁箱,由于一直看不见岸,找不着北,任凭铁箱随波漂荡。精疲力尽的姜央迫不及待伸手试抓,结果高大圆滚的铁箱总让姜央圆不可爬、高不可攀,只好一边拍打铁箱。一边呼喊救命,尽管拼命呼救和拍打的声音多么急迫,可是阿仰、阿妮却无动于衷。原来她俩从小窗口中早己知道是姜央哥哥,只是她俩对姜央没有好感而不想搭救他,想起往事,心寒透底,不堪回首……     

阿仰、阿妮不仅没有搭救,而且幸灾乐祸地向外喊话:“想不到你还有这一天,活该!”。姜央知道阿仰、阿妮已经稳坐其中,如果救人一命只是举手之劳,竟管呼救紧迫,也总是无动于衷。然而姜央紧抱的葫芦越沉越低,最后完全不见了,困顿已久的姜央再也没有回天之力,只好在烟波浩渺的汪洋中进行最后的痛苦挣扎,还不断地向铁箱极力呼救:“阿仰阿妮,以前是我对不起你们,只要救我一命,我一定感恩图报!”……

    不一会,姜央的呼救声没有了,挣扎的影子也不见了,阿仰、阿妮望了许久才发现不远处冒出个水泡,她们往那个位置抛去救身索,姜央在水中己处于半昏迷的状态,救身的绳索正好套住他的胳膊,求生的本能让姜央抓住了绳索。一丝微妙的血肉亲情又把他们兄妹三人连在一起了。

    大难不死的兄妹三人总算有了下落,最牵挂的人就是母亲了。姜央的母亲是天上派来的,随时可以回天避难,两个妹妹属于世间凡人,不能跟随母亲。救身的葫芦和大铁箱都是上苍吩咐母亲提前安排好的。大水来临之前,阿仰、阿妮正好在江中洗澡,衣裙都来不及穿就仓忙躲进了球形的大铁箱。

    就这样,铁箱里两个裸身的妹妹双手拉着铁箱外面赤裸的哥哥,妹妹也不好意思出来,哥哥也不好意思进去。好在两个妹妹还有铁箱遮蔽,申头望外就像两人同穿一件铁外衣似的,铁箱外的哥哥经过两、三年的风吹浪打、日晒雨淋、狼狈不堪,但是也历练了自己适应人类生活所应当具备的素质和意志。

大水退了,风平浪静了,太阳出来了,人世间又进入了春暖花开、万物复苏、充满生机的季节。经过三年的风浪洗礼,姜央三哥妹就像脱胎换骨,赤裸裸地来到这个世界上,重新开始了人类社会生活的新篇章。

 

煞费苦心  兄妹成亲

 

    繁衍人类,是姜央与生俱来的天职,姜央意识到前两次的失败都归咎于只注重人的外表,严重忽略了人性化的内在本质及灵魂。只有通过男女之间互相培养和增进感情,然后结成夫妻,成家立业、通过恩爱男女激情交合、宫孕胎育,生出的儿女,才具有人性化的内在本质及灵魂,只有顺应人类发展的客观规律,世间人类才能兴旺和谐、社会才能繁荣进步。

    任何事物的发展经历都是从无到有、从少到多、从简单到复杂、从量变到质变的过程,姜央要完成繁衍人类的神圣使命,真正成为人类始祖,就必须遵循这个原则。在人类社会源头,姜央要成家立业、生儿育女,与亲妹妹成亲己是别无选择了。

    为了讨好妹妹,姜央完全改变了以前自私冷酷的态度,对两个妹妹关爱有加,经常到山上打些好吃的野果给两个妹妹吃,小妹阿妮故意挑刺道:“太阳从西方出来了”。姜央厚着脸皮说:“只要暖人心都是好太阳”。

    当姜央决意选择在妹妹心情最好的时候开口提出与妹妹成亲之事,却遭到两个妹妹的唾弃痛骂,说什么:“不要脸,宁愿天下人凡绝种,也不会与哥哥成亲!”。之后,姜央费尽心机、想尽办法、苦口婆心、厚颜说服也无济于事,甚至适得其反。

    姜央日思夜想,百思不得其解。然而,功夫不负有心人,有一天晚上姜央煞费苦心推敲到了半夜,终于想到了一个绝妙的好办法,高兴得从床上跳起来,立即着手做好实施该办法的准备工作。天亮了,姜央把两个妹妹分别安排在两个不同的地点,最后用山顶滚磨、山脚合拢的“天意配婚法”,终于先后说服了两个亲妹妹。在天意面前妹妹情愿心甘,没话可说。

这事姜央做到情理入骨、天衣无缝,同时母亲知道姜央为繁衍人类,用心良苦也点头默许,多心的母亲连连念道:“天无绝人之路,善哉善哉,阿弥陀佛”。

    姜央安排阿仰、阿妮分别安居到两个不同的村落,并先后与亲妹妹阿仰和阿妮顺利成婚、生儿育女。之后阿仰、阿妮都生得有九男九女,许多年以后两村的子子孙孙世代互相联姻,代代相传,从此,人口由少到多、由近及远,很快迁徙分布到世界各地。实现人丁兴旺、男耕女织、繁荣昌盛、祥和幸福的人类社会美好愿景。

    上苍知道姜央这次繁衍人类的工程做得相当出色,特地封姜央为“人类的始祖”的伟大称号。姜央经过几次大劫难才换来的这个称号,几经周折实在不容易。

 

翁郎姜央槽的启示

 

姜央成功繁衍了人类。真正成为当之无愧的“人类始祖”。也许,“人类始祖”这个称号太高太大了,在姜央的心目中,“人类始祖”就像一轮金光闪闪的太阳,至高无上,唯我独尊。姜央时常因为这个称号得意忘形,甚至六神无主。扬长避短,到处去炫耀自己。自身的聪明才智得不到充分发挥在正能量的方向上,胡作非为,狭隘自私、狡诈逆行的本性时常释放出来。在姜央后来发生的故事中,姜央变成了毫无良知、欺虐恶弄、阴险毒辣、贪婪堕落、为非作歹的人。其中“欺骗母亲吃鹅肉”、“捉弄母亲扛干柴”、“愚弄虎哥家破人亡”等等,都令人不寒而栗、毛骨悚然。

    最后一次,姜央与腊帅比试捕鸟的本领,争强好胜的姜央为了炫耀他捕鸟的本领,竟把上苍送来济世的糯禾谷种舂成糯米,打成糍粑缠在山头所有的树枝上,一心要把所有的过山候鸟全部粘住,结果糍粑在冰冷的霜露中变成毫无粘性的冰棒,先后到来的几波候鸟虽然歇脚满枝,但无一粘住。气急败坏的姜央把打糍粑的青石槽一脚踢翻在山梁上,扑个底朝天。捕不住鸟,只能说明技不如人,不是什么大问题。但姜央拿济世糯禾谷种浪费掉却摊上了要命的大事。姜央的品行与“人类始祖”的称号极不相称,如果其行为不加阻止,照此下去只会愈演愈烈,将会严重抹黑“人类始祖”的光荣称号,搅乱人类真善德行、阻碍社会发展进步,其负面影响不可思议。

    一旦姜央过错的洪水漫过功德的高山,姜央繁衍的世间人类将为自己的败类先祖而无地自容。必然伤失人类社会生活的勇气,后果不堪设想。天庭为了不再让姜央这种居功自傲、为非作歹、逆天坑民的后续不良表现继续损害“人类始祖”的光荣称号,必须对姜央及时处以极刑,绝不让姜央继续留在人间。姜央的母亲为了招告后人、替天行道忍痛灭亲,让姜央夹颈毙命于砍枫香树建造房屋的圈套中。姜央的母亲特将处决姜央的场景置于月宫中,至今月亮一直隐约浮现着古枫香树下有安详躺着的姜央,以及斧子、鸟笼等等。那是天地间最古老、最精美、最具创意的一幅公益广告画面,霓光高照、天长地久。

    后世的人们每到每月的阴历十五,总是在朗朗的月光下举头敬仰,揣摩着那幅圆形的广告,数落着月宫那棵古枫香下的场景,惦念着离世久远的“人类始祖”姜央。“人类始祖”的称号借助柔和美丽的月光,永远照亮着天下的人们。警示世代凡人只有抑恶扬善,天下才能安定团结,社会才能繁荣昌盛,人间才能和美太平。

    横卧在山梁上的青石槽,虽然历尽风雨沧桑,但却依然如初,这就是位于雷公山下的翁郎村后山上的姜央粑槽,当地人认为姜央槽一直扑盖着姜央的罪孽,至今谁也不敢在此说长道短、轻举妄动。曾有五、六个来至巫两村的年轻小伙到外村游方路过此槽,他们当中有一个不仅语言轻狂,而且行为嚣张,他主张集中六个人的力量试图掀翻此槽,别人不敢我们敢,老子颠覆又如何,怕事萎缩的须请大家吃饭。说着五个人一齐上阵,在弯下身子手抓槽舷齐声发力之际,突然间个个脱手往后仰翻倒地,领头者七窍出血、当即断气死亡,其余四人瘫倒在地嚎啕痛哭、欲跑不能,没有参与掀槽的小伙见势不妙,直接跑回巫两把事情告诉乡亲。寨老巫师知道年轻人冒犯了姜央槽的相关神灵,及时帅众抬猪抬鸭前往姜央槽圣地进行祭拜和谢罪,瘫倒的四人才得以保命回家。但是,这四人手脚瘫痪总是不得恢复,惶惶不可终日。而且不成婚配,不得善终。

    从那以来,一死四瘫的离奇故事一直让方圆百里的苗族群众引以为戒,认为这尊石槽是姜央最后留给世间人类的启示性遗物,印证姜央所有的功过是非,天地法理自有公决,严若大山。预示着任何人不得颠覆此槽,否则视为给姜央的罪孽翻案,天必诛之。揭示了善有善报、恶有恶报的天理。当地人称为“姜央行善槽”,每逢节祭,前来敬拜的人潮络绎不绝,有的献酒肉、有的掏钱币、有的宰鸡鸭,有的图吉祥、有的许好愿、有的求顺发。最有意义的是姜央行善槽让当地的人们懂得恶有恶报、善有善报、厚德载物的灵验道理。懂得只有共同维护“真善和美、德行天下”,才能营造社会稳定、安居乐业的生活环境。

干百年来,“真善德行”的理念、已经让周边的村寨形成了“与邻为善、和谐相处、热情好客、勤劳奋发的社会风气”。事实上,和谐相处、发家致富、人丁兴旺已经在当地得到了验证,学子中举、升官达贵大有人在,共享安详和谐、幸福美好、歌舞升平的世外桃园人间已经缓缓到来。

 

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