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蝴蝶人黔东南苗族文化博客

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本人系贵州省散文学会会员,中国民族博物馆苗族文化雷山研究中心首任主任,已出版《报德苗族》社区调查专著(合著第一作者)、《雷公山苗族传统文化》个人论文集、《雷山县乡土教材》执行主编。现致力于苗族创世文化研究,著《中国古代苗族天文历法研究》100万字送贵州民族出版社,按合同于2014年12月出版。此外,还著有《西江千户苗寨十二月太阳历》《中国苗族万年长历》《苗族迁徙与稻作发明》、《苗族医药经典理论研究》等书稿,。.欢迎光临!

雷公山地区两个苗族习俗成因  

2018-05-30 23:05:13|  分类: 苗族习俗 |  标签: |举报 |字号 订阅

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雷公山地区两个苗族习俗成因


侯天江  李国章

 

苗族长桌宴习俗的原因

    苗族好客,客人来后,喜欢宾主对排坐在长桌两边聚餐。这种习俗源于古代苗族姑娘出嫁后,女方的父亲,或哥弟要带房族一群人,到男方家去讲彩礼钱。开天辟地,天圆地方,来日方长。对男方家而言,来者是首次,是最重要的贵宾。男方家必须在堂屋摆长桌,主家长老坐长桌里档头,房族兄弟靠其右手边长桌坐定;贵宾长老坐长桌外档头,其房族兄弟亦靠其右手边长桌坐定。中间是双方交接财礼的人员。双方坐好后,就彩礼钱进行谈判。男方家长老首先说明:你们家姑娘嫁到我们家做媳妇,你们有什么要求,要多少财礼提出来。女方家长老说明:我们家养育女儿大了,按理要嫁回娘家做媳妇,以了却还娘头的天理和心愿。今天,你们家儿子来诱骗,我们家姑娘不守古规,嫁到你们家来了。因此,我们家给娘家丢了脸面,很难为人相处。为了弥补娘家损失,有财能娶得媳妇,我们来为他讨财礼。这样,娘家与你们,大家才能成为亲戚,往来自由,和和顺顺。女方家于是提出个财礼数,男方家酌情给价,双方经过数轮商讨后,谈妥彩礼钱。此时,表明这门亲事,得到了双方的认可而成立。然后双方喝酒庆贺。备齐的现场交接,或约定日期送达。这种说理宴请习俗从古延续至今,并扩展到到各种宴请接待场合。


为什么苗族人会把男女恋爱和节结合在一起

苗族是一个比较重视人的身体素质发展的苗族。苗族的发展符合斯大林“两个发展”的理论,即物质生产的发展和人的自身发展。就物质生产而言,苗族是个农耕民族,主要从事水稻的生产。基于古人在长江中下游对野生水稻驯化经验,非常关注和重视水稻生长的各个环节,最初节日因敬授民时而产生。每到一个季节久而久之约定俗成一个节日。例如育种有育种节(这个节日过去雷公山地区有,现在消失)、栽秧季节有开秧门和关秧门节,田间管理有孕卯节和穗卯节(有的地方称为吃新节),稻谷收割时有苗年初年(吃新节),苗年大年,苗年末年等系列节日。雷公山地区,千山万岭,沟谷深壑,过去交通不便,平时各自忙于生产,没有特别的急办的事,人们很少往来。日在农闲,用于休养与社交。节日期间,老人走亲戚,年轻人走村窜寨游方,对歌谈情说爱。为了让年轻人有更多机会接触,苗族先民还约定俗成不同的鼓社、不同的地方过节,错开时间,稻卯节、年节是这样,游坡节也是这样。例如雷山的九十九、五岔路,凯里的开怀、香炉山等地坡会,就具有这样的功能。

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